Leonardo da Vinci，是指“来自芬奇的莱奥那多”，换句话说，是指“芬奇人莱奥那多”。
挥笔写下这个题目，我仿佛听得耳边责问声迭起：你莫非神经出了毛病，竟提出如此无知可笑的问题？达·芬奇，不就是个创作了具有永恒的艺术魅力的《蒙娜丽莎》的画家吗？不就是那个多才多艺，连我国小学生都知道他画鸡蛋的故事的艺术大师吗？
且慢！笔者提出这一问题，并非无缘无故，也非心血来潮。容我慢慢道来。
我们迄今所说的“达·芬奇”，在意大利语中叫Leonardo da Vinci。直译应当是莱奥那多·达·芬奇。按照西方人姓氏组成的规矩，名在前，姓居后；据此，长期以来把Leonardo da Vinci译作达·芬奇，似乎符合外国人姓名汉译的规范。
不幸的是，谬误由此而来。
其实，da Vinci并不是姓。在意大利语中，前置词da表示“来自……”，而Vinci（芬奇）是一个地名。芬奇是位于佛罗伦萨与比萨之间的一个市镇，现今人口近一万五千人。我们这位艺术大师就诞生在这里。镇上如今还保留着他的故居，现辟为“莱奥那多纪念馆”，并还有一座以他命名的“莱奥那多图书馆”。所以，不难明白，Leonardo da Vinci，是指“来自芬奇的莱奥那多”，换句话说，是指“芬奇人莱奥那多”。
在意大利中世纪和文艺复兴时期，人物的称谓中标出他的出生地，是屡见不鲜的现象。如人们熟悉的天主教托钵会主要教派之一方济各会的创始人方济各，在意大利语中叫Francesco d’Assisi，是指“来自阿西西的方济各”，或者说“阿西西人方济各”。继马可·波罗之后来华的中世纪四大旅行家之一、意大利人鄂多立克，归国后著有《东游录》，堪称中西交通史上的经典著作。他的名字在意大利语中叫Odorico da Pordenone，是指“来自波德诺内的鄂多立克”，或者说“波德诺内人鄂多立克”。
这使人想起我国古典小说《三国演义》中描写的人物。两军对垒，一方领军人物喝道：“来将通名！”另一彪人马为首者答曰：“吾乃常山赵子龙也！”或“我乃燕人张翼德也！”这里的“常山”、“燕人”分别表明赵子龙来自何地，张飞是哪方人氏。这情形同“来自芬奇的莱奥那多”、“阿西西人方济各”、“波德诺内人鄂多立克”颇为相似。
不妨设想一下，如果像把Leonardo da Vinci的名字译成“达·芬奇”那样，把方济各的名字译成“达·阿西西”，把鄂多立克译作“达·波德诺内”，就会让人丈二和尚摸不到头脑，不知所云。
再打个略显夸张的比喻。把Leonardo da Vinci译成“达·芬奇”，就像外国人把赵子龙的名字译作“常山”，把张飞译称“燕人”一样可笑。须知，在文艺复兴时期，“达·芬奇”，或者说“芬奇人”，有成千上万！
笔者在相当长的时间里也陷于迷误，袭用“达·芬奇”的译名。后来意识到谬误之所在，却颇踟躇，总觉得这一译名流传深广，恐难以纠正。但再三思虑，深感如此大的失误，既已明察，便当匡正，容不得半点含糊。不过，鉴于“达·芬奇”译名几近家喻户晓，想要立马予以完全纠正，也难。
窃以为，不妨来个过渡，采用渐进的办法来纠正这位伟大人物姓名的误译。今后Leonardo da Vinci：可统一译为莱奥那多·达·芬奇。在辞书、工具书和文献检索中，列“莱奥那多”条目，在释文前注明“旧译达·芬奇”；同时，保留“达·芬奇”条目，但标明“见莱奥那多条”。
此议不知可行否？
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